| 蝉の季節の終わりを告げるツクツクボウシの鳴き声も、もうすっかり聞かれなくなり 秋の虫達が大合唱を始めている｡ 昔 小学唱歌で習った｢虫の声｣の主役達〜松虫､鈴虫、こおろぎ、くつわ虫は今も皆 健在なのだろうか｡ | ||||
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| 幼い頃､田舎の祖母が教えてくれた｡
こおろぎは「餅ついて酒 買うてきて、餅ついて酒
買うてきて・・・・♪」と鳴いているんだよ と。
村人が実りの秋を喜び秋祭りを祝う心が感じられて、今思い出しても
ほのぼのとした楽しい気持ちになる｡ 生活の端々にもこのように自然との触れ合いが折り込まれ、物は乏しくとも 心のぬくもりがある時代であった｡ それにしても実に巧く表現したもので、こおろぎの鳴き声に併せ この歌詞を口ずさんでみると見事に符合するから不思議である｡ |
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| 芸術の秋､読書の秋､食欲の秋､スポーツの秋､文化の秋･･･と盛り沢山の秋である。 しかし、自分は｢食欲の秋｣以外 一体何が出来ているの？と自問していた矢先､一通の案内状を頂いた｡ ｢文学を楽しむ会｣と言うところから 『近代俳人30人の俳画・俳句作品展』へのご招待である｡ この会は､お寺のご住職であり、俳句の研究家･蒐集家であり、滋賀県俳文学研究会会長をも務められる乾憲雄氏が主宰する「文学愛好者の集う会」で､地元甲賀郡を中心に百人余りの会員を有する｡ 乾氏は 私のホームページに芭蕉の俳句や句碑が登場する都度 ご紹介したり引用したりしている著書｢淡海の芭蕉句碑｣の著者である｡ 数年前、芭蕉没後三百年記念行事として開催された『芭蕉翁肖像画及び俳句俳画展』に初めてご招待頂き､芭蕉の偉大さに改めて新鮮な感動を覚えたことがある｡ 今回は、 明治以降の著名な俳人の軸三十数点と色紙･絵短冊が多数展示された｡ |
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| 乾先生から一句一画づつ含蓄ある解釈を拝聴すると、その句が詠まれた情景が
ありありと瞼に浮かぶようで、ひとときの陶酔に浸るのを覚える｡ 文学とりわけ俳句というような感性の豊かさが問われる分野に関して、いささかの素養も才能もない私でも 趣ある俳画と共に軸に書かれた一条の句を口ずさむと風雅な世界を訪ねる喜びを感じるものである｡ また今回 初公開された松永貞徳 (注 一口メモ)終焉記の巻物原本（20cm×10m）は、達筆過ぎて私には解読困難であるが、解説を読むと強く胸を打たれるものがあった。かくも真摯な心で かくも素直に 恩師を敬愛し 慕う心が、日本人古来の人間性であり倫理観ではなかったのかと改めて思う｡ 現在の教育現場は随分変わったものである｡ |
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